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公民死亡之后，其遺屬可以依法向有關(guān)機(jī)構(gòu)申領(lǐng)死亡撫恤金，該筆死亡撫恤金是否屬于遺產(chǎn)？又該如何進(jìn)行分配？近日，上海市普陀區(qū)人民法院審結(jié)了一起姑侄間因死亡撫恤金分割引發(fā)的財(cái)產(chǎn)糾紛案。

　　王阿公、李阿婆夫婦育有一子一女，兒子已去世，二老在世時(shí)子女只剩女兒王某。小王為二老已逝兒子的獨(dú)生子，系王某的侄子。二老在世時(shí)獨(dú)自居住，王阿公去世后，由于李阿婆無(wú)生活自理能力，王某將李阿婆接回自己家中共同生活，并照顧李阿婆的生活起居，小王未與爺爺奶奶共同生活過(guò)。李阿婆去世后，其生前所在單位將發(fā)放的死亡撫恤金、喪葬補(bǔ)助費(fèi)打入王某的賬戶。

　　小王認(rèn)為死亡撫恤金、喪葬費(fèi)屬于死者近親屬的共有財(cái)產(chǎn)，要求分割李阿婆單位發(fā)放的死亡撫恤金及喪葬費(fèi)，遂將姑姑王某訴至法院。

　　被告王某則認(rèn)為，小王的父親已經(jīng)先于王阿公、李阿婆去世，李阿婆去世后，其在世直系近親屬只有自己。自己一直負(fù)責(zé)照顧李阿婆，并且操辦了李阿婆的后事，原告小王從未與二老共同生活，也沒(méi)有照顧過(guò)二老。因此，對(duì)于李阿婆的死亡撫恤金，小王不能代位要求分割。

　　法院審理后認(rèn)為，原告小王的父親已先于王阿公、李阿婆去世，且在二老生前，小王并沒(méi)有與其共同生活或者盡到主要贍養(yǎng)義務(wù)，雙方之間也不存在扶養(yǎng)關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系等情況，因此小王對(duì)于李阿婆生前單位發(fā)放的死亡撫恤金，不能主張代位分割。故法院對(duì)原告主張分割死亡撫恤金之訴請(qǐng)，不予支持。喪葬費(fèi)是相關(guān)單位對(duì)死者親屬處理喪葬事務(wù)的一種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，亦不屬于遺產(chǎn)范疇。小王并未參與喪事辦理，故其主張分割喪葬費(fèi)之訴請(qǐng)亦不應(yīng)得到支持。

　　最終，法院判決駁回原告全部訴訟請(qǐng)求。該案判決后，雙方均未上訴，案件判決現(xiàn)已生效。

　　法官說(shuō)法

　　死亡撫恤金是公民生前所在單位按照有關(guān)法律規(guī)定在公民死亡后，給予其具有密切關(guān)系的親屬的精神性撫慰和物質(zhì)性幫助，通常具有精神、物質(zhì)雙重補(bǔ)償?shù)男再|(zhì)。

　　雖然死亡撫恤金的分配結(jié)果和遺產(chǎn)很類(lèi)似，但卻和死者遺產(chǎn)的性質(zhì)截然不同，不應(yīng)將其視作遺產(chǎn)進(jìn)行處理。死亡撫恤金的目的在于安撫與救濟(jì)死者的近親屬，尤其是依靠死者生活而無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的未成年人或喪失勞動(dòng)能力的直系親屬，故其權(quán)利主體為死者的近親屬或者撫養(yǎng)人、扶養(yǎng)人。因此，當(dāng)死者的近親屬先于死者死亡，死亡撫恤金的功能就無(wú)法發(fā)揮安撫的效用，同時(shí)由于該近親屬的民事主體資格已消滅，在死亡撫恤金產(chǎn)生時(shí)亦不享有獲得死亡撫恤金的權(quán)利能力，故無(wú)權(quán)主張分配，其直系晚輩親屬自然也無(wú)權(quán)主張代位繼承。

　　現(xiàn)有法律對(duì)死亡撫恤金的規(guī)定分布較為廣泛，相關(guān)規(guī)定散落分布在《中華人民共和國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)法》《工傷保險(xiǎn)條例》《軍人撫恤優(yōu)待條例》《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》等法律法規(guī)中。死亡撫恤金的分配應(yīng)當(dāng)符合其設(shè)定本意。由于死亡撫恤金是給予與死者具有密切關(guān)系的親屬的精神性撫慰和物質(zhì)性幫助，因此，死亡撫恤金的分配既需要考慮權(quán)利人與死者之間的親疏遠(yuǎn)近和共同生活的緊密程度，維護(hù)近親屬之間的親情關(guān)系，又需要考慮權(quán)利人對(duì)死者經(jīng)濟(jì)依賴程度、生活狀況的因素，保護(hù)弱者權(quán)益。除此之外，在死亡撫恤金的分配上還需照顧盡主要贍養(yǎng)義務(wù)或者存在扶養(yǎng)、撫養(yǎng)關(guān)系的人。對(duì)死者盡到更多贍養(yǎng)義務(wù)或者存在扶養(yǎng)、撫養(yǎng)關(guān)系的人，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)多分，對(duì)死者不盡或少盡贍養(yǎng)義務(wù)的，可以少分甚至不分，以最大限度維護(hù)社會(huì)公平正義，弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。